Достопримечательности

Бишкек

Город, словно короной, окружен предгорьями Тянь-Шаня. Зелень, хоть и не такая обильная, как в советский период, все также обрамляет город кудрявыми волнами, а из окон многоэтажек открывается прекрасный вид на невероятно красивые горы.

История

Еще в V-IV тысячелетии до нашей эры на территории Бишкека находились стоянки первобытных людей, однако задатки будущего города возникли здесь благодаря Великому Шелковому пути – на месте города находился караван-сарай рода Солто, выходцем из которого и являлся известный баатыр Бишкек. В VII-XII веке на месте современной столицы находилось городище Джуль. Города существовали на этой территории вплоть до исчезновения самого Шелкового Пути – в XVI веке территория снова стала вотчиной кочевников.

В период правления кокандцев – в 1825 году – по приказу Мадали Хана на территории современного города была отстроена крепость. Крепость стала крупнейшим форпостом в Чуйской области, находившийся в ней гарнизон собирал дань с проходящих мимо караванов. Однако вскоре кыргызы вошли в подданство царской России, и крепость была не единожды атакована и взята русскими войсками. В 1862-м крепость была разрушена, а на ее месте основан казачий пикет с базаром, а позже – в 1868 году – на месте крепости основано селение Пишпек, статус города данная географическая точка приняла через 10 лет, – 29 апреля 1878 года.

История непреодолимо движется вперед, царский режим рушится – на территорию Кыргызстана приходят большевики и социалисты. 24 апреля 1924 года в Пишпек прибывает чехословацкий кооператив «Интергельпо», который и начинает отстраивать новый советский город. Город сначала станет административным центром Кара-Киргизкой автономной области, потом – центром Киргизской автономной области, а с 1936-го – столицей Киргизской ССР. К этому времени город уже переименован в честь своего уроженца, советского военачальника Михаила Фрунзе. Его дом становится музеем – и сейчас в одном из музеев столицы можно увидеть, как жил юный Михаил Фрунзе. Имя Фрунзе очень шло столице не только из-за героя-прототипа, слово «фрунзе» переводится с румынского как «зеленый» – город и впрямь радовал невероятной зеленью, которая, словно кудри красавицы, обрамляла лицо города.

1 февраля 1991 года по решению Верховного совета Киргизской ССР город снова был переименован в Бишкек – Киргизия стала Кыргызской Республикой, независимой страной.

Прогулка по городу

За последние годы Бишкек заметно вырос и ввысь, и вширь. Места, когда-то казавшиеся окраинами, стали спальными районами, находящимися совсем недалеко от центра города. Да и понятие «центр города» теперь куда обширнее.

Бишкек – один из редких городов постсоветского пространства, в котором не пытаются стереть следы Советского Союза. Дом Михаила Фрунзе все также мирно стоит в музее, сам город полон кварталов с советской архитектурой, еще не разбавленной современными многоэтажками.

А в его центре, правда уже не на главной площади, а в одном из парков, стоит Ленин: этот памятник – излюбленное место туристов, которые считают своим долгом сфотографироваться с практически единственным не свергнутым Лениным бывших советских столиц.

Парковые зоны

Парковые зоны – зеленое убранство города – заслуживают отдельного рассказа. Одним из уникальных парков является Карагачевая роща – огромная территория, полная редких видов деревьев, привезенных в Бишкек со всех уголков мира.

Парк был заложен в болотистой местности в 1881 году по инициативе Фетисова. В роще больше 50 видов пород деревьев и кустарников и два озера – Комсомольское и Пионерское, а в чащобе гнездятся птицы.

Бишкек богат на парки и ботанические сады, манящие зелеными кронами. Для тех, кто привык к каменным джунглям, Бишкек кажется чрезвычайно зеленым.

Архитектура

В город приходят международные отели, всемирно известные бренды и корпорации, отстраивающие для себя новые оригинальные здания. Строительство жилых домов тоже перестало быть только копированием одинаковых бетонных коробок – горожане ждут красивой архитектуры, потому в городе все чаще появляются действительно элегантные строения. 

Кварталы Бишкека словно уводят в прошлое – знакомые «спальные» районы, полные «хрущевок» и «сталинок», фундаментальные строения советской эпохи, фонтаны, покрытые мозаикой и мозаичные картины, украшающие стены высоток прошлой эпохи.

Характерными чертами столицы являются ее площади – площадь Победы, Старая площадь и наиболее известная – площадь Ала-Тоо, что возле здания, где работают Президент и Парламент. Эта площадь печально известна – на ней проводятся не только крупные праздники, но и митинги. Дважды в истории Кыргызстана – в 2005 и 2010 годах, на этой площади разворачивались события, приведшие к смене власти и изгнанию семейно-клановых режимов. На площади воздвигли памятник, чтобы потомки не забывали о жертвах этих событий.

Базары

Иностранцы любят посещать базары Бишкека – например, Ошский рынок манит их невообразимым восточным колоритом, а рынок Дордой – и вовсе самый большой рынок на территории всей Центральной

Азии, настоящее государство в государстве с собственной инфраструктурой. Этот рынок вносит огромный вклад в экономику Кыргызстана и дает тысячам людей рабочие места.

Археология

Чуйская область полна загадок. Территория была обжита чуть ли не с каменного века, посему найти клад здесь было не редкостью. В основном находки археологов в Чуйской долине датируются от раннего Средневековья до XIII века – бронзовые, серебряные и золотые монеты, остатки быта, горшки, наконечники и прочее. В 70-х в селе Красная Речка был найден 30-килограмовый клад, полный караханидских дирхемов, там же в 80-х – монеты времен правления Чагатая, XIV век. Много археологических находок можно найти возле Бураны, что вблизи Токмока. Земля вокруг полна курганами, но, увы, 99 из 100 уже разграблены.

Интересное городище есть недалеко от Бишкека – Караджигач, в прошлом – Тарсакент, «Город неверных» – в нем жили христиане. Там было найдено более 600 могильных камней с христианской символикой. Город был уничтожен Амиром Тимуром (Тамерлан).

Ата-Бейит

О том, что лидеры кыргызской интеллигенции были репрессированы, знали многие. Но вот место их захоронения было долго никому неизвестно. Точнее, оно было известно лишь случайному свидетелю и участникам расправы. Мужчина держал место в тайне до самой смерти, пока не покаялся своей дочери, та, в свою очередь, тоже долго боялась рассказать правду. Но все же сделала это. Лидеры кыргызской интеллигенции, представители разных наций и вероисповеданий, а, точнее, их останки были найдены в печи для обжига кирпича.

В пространстве 4х4 метра находились скелеты 137 людей, вместе с документами. Однако это были не все останки – в Советской Киргизии было репрессировано несколько десятков тысяч человек. Останки многих из них были найдены много позже, недалеко от первого захоронения. К тому времени был выстроен мемориальный комплекс Ата-Бейит, в котором и захоронили останки репрессированных. Среди них были такие светила кыргызской культуры и политики, как Касым Тыныстанов, Баялы Исакеев, Юсуп Абдрахманов, отец легендарного писателя Чингиза Айтматова Торокул Айтматов. Сам писатель также был похоронен в мемориальном центре в 2008 году.

Таштар-Ата

Большинство достопримечательностей Кыргызстана ценны как исторические объекты. Но есть и достопримечательность, которая будучи древней остается современной – гора Таштар-Ата, гора спасения. Таштар-Ата находится в предгорьях Бишкека – когда-то этим путем проходил Александр Македонский и Амир Тимур, здесь молились сначала отшельники, а потом – мусульмане. Место словно заряжено энергией.

По легенде Таштар Ата был великим баатыром, который 40 дней и ночей боролся с врагами, после чего решил отдохнуть, да и превратился в камень. С тех пор люди стали приносить сюда камни как символ пережитых невзгод, а на месте образовался рукотворный курган. Сейчас курган используется в психотерапевтических целях – сюда приходят люди, страдающие от пагубных привычек, и психологи центра Назаралиева (врач-нарколог, известный на весь мир) проводят с ними ритуалы. Намоленное в течение веков место производит неизгладимое впечатление на наркозависимых людей.

Талас

Талас – административный центр Талаской области, находящийся в пойме реки Талас. Хотя официально современный город появился лишь в 1877 году, когда на левом берегу реки обосновались русские и украинские переселенцы, на его месте в средние века располагался город Текабкет, а в долине находилось еще несколько городов и поселений, среди которых Шелджи, Атлах и другие.

В историю вошла Таласская битва – битва между арабами и китайцами, произошедшая в 751 году вблизи Атлаха. Китайцам противостояли объединенные силы арабов и тюргешей. Четыре дня армии стояли друг против друга, не решаясь вступить в бой, пока войска карлуков не ударили в тыл китайцам. Китайское войско было вынуждено ретироваться, но и арабы не смогли удержаться на территории. Советские и центрально-азиатские ученые называют эту битву столкновением двух великих цивилизаций, а последствием битвы исламизацию тюркского населения, производство бумаги через плененных китайцев стало известно на западе, кроме того невероятные изменения потерпели несколько государств: Танская империя Китая приостановила свое распространение на запад почти на 1000 лет, карлуки создали независимое государство, а уйгуры смогли установить свое господство в владениях бывшего восточно-тюркского каганата.

Күмбөз Манаса

Манас – главный эпический герой кыргызского народа, ему посвящен эпос, который охарактеризован Чингизом Айтматовым как «океаноподобный эпос». По своему объему и богатству содержания эпоса Манас в несколько раз превосходит самые крупные эпосы народов мира. Например, только вариант Саякбая Каралаева в 20 раз больше, чем древнегреческие эпосы «Иллиада» и «Одиссея» вместе взятые, в 5 раз превышает персидский «Шахнаме», в 2,5 раза индийские эпосы «Махабхарата» и «Рамаяна». Причем, если у жителей Кыргызстана эпос состоит из трех частей – саги о Манасе, его сыне Семетее и внуке Сейтеке, величайших героях, то у кыргызов Китая эпос длиннее в разы – он состоит из семи книг, то есть из книги о Манасе и шести его потомках.

Эпос Манас характеризует благоприятное отношение кыргызов к другим народам. Женой Манаса была бухаринская принцесса Каныкей, а лучшим другом – китаец Алмамбет. Причем Манас – невыдуманный герой, скорее всего, он основан на реальной личности баатыра Барсбека, великого правителя кыргызов, отстоявшего независимость своего народа и сумевшего быть кем-то, с кем действительно считались другие правители – даже такие венценосные, как правители Китая. А вот лучший друг Манаса, китаец

Алмамбет, словно списан с древнекитайского полководца Ли Линя, которого некогда поставили наместником кыргызов, но он настолько сдружился с народом, что начал отстаивать его независимость.

Манаса чтят, как национальную гордость, в Бишкеке именем Манаса названы проспект, аэропорт, университет, центральные площади городов и украшает его статуи. Живописная долина Талас являлась главной ставкой этого героя, здесь находится его гробница, место, почитаемое кыргызами, – күмбөз Манаса.

Нарын

Город Нарын, так же, как и Талас, располагается на берегу реки, в честь которой и назван. Истоки Нарына берут свое начало в высокогорных долинах и ущельях Иссык-кульской и Нарынской областей, и протекает через Джалал-Абадскую область. Сливаясь с Кара Дарьей в восточной окраине Ферганской Долины, образует великую реку Сырдарью.

Из-за близости города Нарын с китайской границей (200 км) его называют доступом к воротам Китая. Кроме того, Нарын самый холодный город в Кыргызстане, зима тут длится 145-165 дней.

Основную территорию Нарынской области составляют горные хребты, чередующиеся лесами, пустынями и озерами, а город Нарын служит отправной точкой для множества туристических маршрутов.

Нарын был построен на торговом пути, ведущем в Кашгар, но официальное его рождение приписано к 1868 году, когда на этом месте было образовано военное поселение, где обитал гарнизон русских солдат. В центре города стоит мемориал – дань памяти вооруженному столкновению 1920 года между большевиками и белогвардейцами.

Таш-рабат

Недалеко от границы Кыргызстана с Китаем, на перевале по пути из Ат-Башы в Аксай, находится древний караван-сарай – Таш-Рабат. Это, пожалуй, самый хорошо сохранившийся объект того времени, попадая в него, ты переносишься на много веков назад. Караван-сарай был построен в XV веке. Через этот каравансарай постоянно проходили торговые караваны из разных стран. Такое свое значение Таш-Рабат сохранял вплоть до XIX века. Караван-сарай был построен из каменных блоков, заметно участие

в строительстве зодчих-мастеров. Имеет несколько куполов и гостевых комнат восточного мусульманского типа, кроме того центральный зал и большой вместительный коридор. Насчитывает 40 комнат.

Таш-Рабат располагается в живописном ущелье Кара-Коюн Нарынской области и является одной из главных археологических достопримечательностей Кыргызстана.

Сон-Куль

Нарынская область отличается невообразимой красотой своей природы, практически нетронутой человеком. Многочисленные озера и реки украшают эту местность огнем тысячи бриллиантов, и главным сверкающим камнем в этой короне является озеро Сон-Куль.

Сон-Куль – крупное высокогорное озеро, находящееся в заповедной зоне, ближайшее обитаемое место – население Чаек. Озеро – идеальное место отдыха для уставших от цивилизации – чистый воздух, хрустальная вода и неимоверное количество рыбы и птиц, обитающих на этом озере. В отличии от Иссык-Куля, главная особенность которого в том, что оно не замерзает, озеро Сон-Куль покрыто льдом с сентября по июнь, и рыбы в нем не было совсем, пока ее туда специально не завезли. Туристы могут пожить в кочевых юртах и воочию увидеть, какого это – жить вдали от цивилизации, любоваться самым звездным небом на свете, отражающимся на плоской, словно стеклянной, озерной глади, питаться натуральной, вкусной кыргызской кухней.

Кошой-Коргон

Городище Кошой-Коргон – древний город Атбаш, расположено в 12 км от села Ат-Баши Нарынской области. Это руины города-крепости, стоявшего в раннее Средневековье на пути торговых караванов. По преданию, эти места связаны с именем одной из выдающихся личностей кыргызского народа, хана Кошоя – мудрого советника Манаса. По народным поверьям именно он построил цитадель, чтобы спасти народ от разрушительных набегов врагов. Долгие годы крепость была неприступна, пока Кошоя не уничтожили вероломным путем.

Чатыр-Куль

Чатыр-Куль – «небесное озеро», расположенное между хребтами Ат-Баши и Торугарт-Тоо. В это бессточное озеро впадает около 17 рек, в которых обитает рыба, но озеро считается безрыбным. Несмотря на отсутствие рыбы, озеро является местом стоянки ряда диких и редких птиц – например, индийских горных гусей, занесенных в Красную книгу. Берега озера покрыты великолепным реликтовым лесом, состоящим из тянь-шаньской голубой ели, туркестанской арчи, облепихи, эфедры и множества лекарственных трав. Сам же лес и горы полны самыми различными животными – от барсов, лисиц и волков до архаров и красных сурков.

Иссык-Куль

Иссык-Куль полон тайн и легенд. Главная легенда – останки города Чигу, что покоятся на дне озера. 8 августа 2014 года нашли тому очередное подтверждение, были найдены новые артефакты из легендарной столицы усуней.

Согласно другой легенде, на дне озера спрятан не только город. У северных берегов озера под водной гладью покоится старый армянский монастырь, в котором захоронены мощи святого Матфея. По крайней мере, так гласит Каталонская карта мира 1375 года. Берега кыргызской жемчужины полны не только тайн, но и исторических артефактов. Одним из таких объектов можно назвать перевал СанТаш – «Счетные камни». Согласно легенде, этим путем проходил Тамерлан, собираясь в очередной поход против кочевников. Он повелел своим воинам взять по одному камню и сложить их в кучу – получилась огромная гора. Возвращаясь назад, он повторил это снова, и увидел, что вторая гора куда меньше первой. С тех пор перевал, которым шли войска Тамерлана, носит название Сан-Таш, а счетные камни стоят там и по сей день.

Музей петроглифов

Еще одним уникальным памятником под открытым небом являются музей петроглифов, что возле города Чолпон-Ата. Под открытым небом хранятся камни, исписанные наскальными рисунками, а заботливый экскурсовод с удовольствием расскажет гостям о том, в каком веке были начертаны эти загадочные письмена.

Иныльчек

Самый что ни на есть далекий от пляжа вариант – альпинизм в лучших его проявлениях, например, на Иныльчеке. Это горный хребет в Центральном Тянь-Шане высотой 5697 метров, ледник полный собственных озер и крутых склонов. На хребте есть альпинистская база «Южный Иныльчек» – на высоте 4000 метров над уровнем моря. База служит отправной точкой для восхождения на пик Хан-Тенгри и пик Победы, а также конечной точки для туристов, начавших путешествие в Джергалане, Ат-Джайлоо и Эчкилиташе.

Экотуризм

Кроме описанных выше мест, есть множество других, потрясающих своей природой ущелий, озер и лесов – практически в любом из прибережных пансионатов гостям предложат разбавить пляжный отдых экскурсиями по интереснейшим местам – порадовать себя конной прогулкой по заповедным зонам, соколиной охотой в одном из ущелий, рыбалкой в наиболее рыбной части озера или дайвингом в одном из самых глубоких озер в мире – подводным путешествием по просторам, скрывающим в себе затонувший город.

Сказка

Представить себя покорителем Марса можно в ущелье «Сказка» – месте с воистину марсианскими ландшафтами. Ущелье находится на южном берегу озера у села Тосор, в 4-х километрах от основной трассы. Сама природа, играя песком, как пластилином, создала удивительный глиняный город полный действительно сказочных силуэтов. Идеальные декорации для фантастического фильма.

Священный лотос

«Ом мани падме хум» – начертано на одном из валунов ущелья Тамга, что на южном берегу – сие значит «Да пребудет цветок священного лотоса!» Это тибетская молитва, а сами письмена, что начертаны на этом и двух других камнях ущелья, датированы VIII-IX веками – это наследие буддистов, живших на этой земле в раннем средневековье. Камни почитаются буддистами, как священные, а в ущелье регулярно совершаются паломничества. Ходить по воде

Ходить по воде «аки святой» возможно если ты святой или если ты находишься на озере Туз-Куль (также его называют Кара-Куль или Мертвое озеро). Находится озеро на южном берегу в 73 километрах от Балыкчи. Соленость озера меняется по сезонам, но, в принципе, равна солености Мертвого моря. За счет плотности воды в озере невозможно утонуть, а концентрация соли помогает излечить множество болезней, даже таких, как псориаз. Иловая грязь со дна озера также используется в медицинских целях: черная для лечения опорно-двигательного аппарата, голубая – в косметических целях, зеленая – для гинекологии.

Легенда об «Иссык-Куле»

Мифов и легенд о возникновении этого уникального озера множество, и самые яркие из них поэтичны и даже трагичны – как лучшие произведения средневековья. Согласно первой легенде на месте озера был город, в котором жил жестокий и своенравный властитель. Увидев красивую девушку, дочь бедного кочевника, он возжелал ее. Он прислал к ней сватов с подарками, но она отвергла его. Тогда ее попросту похитили и привезли во дворец правителя. Правитель снова принялся ее умасливать, но гордая девушка не хотела быть женой старого хана, и он решил взять ее силой. Чтобы спасти себя от позора девушка бросилась вниз из окна высокого дворца. Дрогнули стены, содрогалась земля, отовсюду хлынула вода и затопила не только дворец правителя, но и всю долину. На месте города образовалось чистое, как хрусталь, озеро, а в погожие летние дни можно увидеть развалины замка и услышать голос девушки. Древний прекрасный город существует в каждой легенде про Иссык-Куль, ведь он и в самом деле существовал. Еще одна былина про это озеро очень схожа с реальным мнением ученых о его возникновении: из-за сильного землетрясения почва опустилась, и город оказался под грунтовыми водами. Согласно былине накануне землетрясения группа девушек вышла из города собирать хворост. К тому времени, когда они вернулись, город перестал существовать. Сев на берегу новоявленного озера девушки принялись оплакивать своих родных – потому кристальная горная вода обрела свой соленый вкус.

Орел и оливковая ветвь

Своей собственной легенды был удостоен и русский путешественник, исследователь Николай Михайлович Пржевальский. Он был большим поклонником Иссык-Куля, увидев его однажды, он и похоронить себя завещал здесь. Как-то местные чабаны пожаловались ему на орла огромных размеров, что нападает на овечьи отары. Много раз его пытались выследить и убить, но он все-таки разрезал небесные просторы своими крыльями. Однажды путешественник занемог и был вынужден остаться в своей палатке и смог воочию убедиться в существовании мифического орла. Несмотря на слабость Пржевальский выстрелил в орла из ружья – птица пала к его ногам. С тех пор пастухи пасли свой скот без страха, а после смерти путешественника поставили на его могиле орла с оливковой ветвью в клюве – орел в дань уважения, ветвь – как символ мира и счастья людского.

Джети-Огуз

Возникновение гор, силуэтом схожими со стадом быков, и долины, в которой они находятся, тоже связано с легендой. Когда-то в древности в этом краю жили два рода, во главе каждого из них стоял хитроумный правитель. Один из них похитил жену другого, и между родами началась междоусобица. Войну нужно было остановить, но отдавать женщину правитель не хотел. Тогда его визири посоветовали убить ее и отдать супругу ее труп – ведь он просил вернуть ему жену. Она будет возвращена, требование будет исполнено, но в то же время она не достанется никому. Хан согласился. Чтобы исполнить задуманное, он решил провести масштабные поминки. Съехалось множество людей, семь огромных красных быков были забиты для приготовления поминального кушанья. Когда был зарезан седьмой бык, правитель убил возлюбленную – ее кровь брызнула на горы – она и сейчас алыми пятнами видна на утесах. Вместе с ее кровью хлынула кипящая вода, затопившая весь род хана-злодея и унесшая далеко семерых красных быков, а долина и горы в ней теперь носят памятное название – Семь Быков – Джети-Огуз.

Разбитое сердце

Легенды о жестоких правителях встречаются часто у любых народов. Вот и в легенде о возникновении горы в виде разбитого сердца главный злодей – хан. Итак, жил на этой благословенной территории когда-то старый хан, обладатель большого гарема. Будучи уже в преклонном возрасте, он увидел девушку, прекрасную как солнце, и решил завладеть ею любыми способами. Красавица была родом из бедной семьи и была уже обручена с молодым человеком, которого очень любила. Узнав о желании хана, влюбленные решили бежать в горы, но посланные правителем люди убили юношу, а девушку решили вернуть хану. Когда ее перевозили через перевал сердце ее не выдержало, и она умерла. С тех пор гора в том месте похожа на разбитое сердце.

Селение Барскоон

Вблизи современного селения Барскоон в средние века находился город-крепость Барсхан. Видимо топоним «Барсхан» связан с именем племени барсхан, так как в ранние средние века в ИссыкКульской котловине вместе с другими родственными тюркоязычными племенами и родами проживало племя барсхан. В XXI веках город Барсхан являлся ставкой правителя отдельного владения караханидского государства. Отец выдающегося ученого-тюрколога Махмуда Кашгарского (Барсхани) был наместником караханидского кагана на этой земле, а будущий ученый-тюрколог родился и рос именно в этом городе. В связи с изменением политической ситуации, усилением междоусобицы (в результате чего был убит его отец Хусейин) Махмуд переехал в Кашгар. Родители великого ученого были выходцами из правящей караханидской династии. Город Барсхан существовал вплоть до нашествия монголов.

Ош

Ош – южная столица Кыргызстана самый Древний город на территории страны. Его история, его возраст Колоссальны – ему больше 3000 лет. В 2000-м году на международном уровне отметили 3000-летие этого города. Город расположен на плодородных землях Ферганской Долины и является одним из религиозных мусульманских центров Центральной Азии. Его главными достопримечательностями можно назвать множество старинных мечетей и священную гору Сулайман-тоо.

Город Ош имеет богатую историю. По данным археологических исследований на склонах Сулайман-Тоо еще в первом тысячелетии до н.э.  располагались древние поселения.  А древнекитайский путешественник и посол Чжан Цзян в конце II века до н.э. в своем дневнике писал, что на месте нынешнего города находился город Гуйшан-Чен, что означает «город у святой горы».

В I веке до н.э. древний город Ош – Гуйшан-Чен стал новой столицей государства Давань, после разгрома ханским войском прежней столицы города Эрши. В средние века часто упоминается город Ош в сочинениях арабских и персидских авторов. Ош располагался на Великом Шелковом пути и играл важную роль в международной торговле. Свое значение как крупного культурно-религиозного, экономического и политического центра город сохранил и в последующие века.

Священная гора Сулайман-Тоо долгое время была единственным объектом из Кыргызстана, включенным в список ЮНЕСКО. Теперь в том же списке числятся городища Ак-Бешим (Суяб), Красная речка (Невакет) и Бурана (Баласагун). На вершине Сулайман-Тоо находится домик, построенный в XVI по приказу ферганского правителя-тимурида Бабура. В советские годы домик был разрушен, но восстановлен в годы перестройки. Кроме многочисленных красивых и древних мечетей интереснейшим объектом является скала Сурот-Таш, полная наскальных рисунков.

Узген

Еще один древний город, украшающий Кыргызстан. Это был развитый город с мощной крепостью, построенный на Великом Шелковом пути, на дороге, ведущей из Китая на запад, в восточное Средиземноморье. В XI веке Узген становится первой столицей западно-караханидского каганата. До этого здесь находилась ставка Илек-хана Насра, караханидского принца, правителя Ферганского удела. Город располагался в живописной Узгенской долине, имел причудливые улицы, прекрасные сады, базарную площадь, караван-сараи и хамамы. В городе были медресе и мечети. Сейчас от древнего городища остались лишь минарет и три мавзолея в духе лучших образцов центральноазиатского мусульманского зодчества. Самый ранний мавзолей относится к началу XI века, украшен узорной кирпичной кладкой и резьбой, обладает двумя слабовыраженными порталами. Северный мавзолей построен в 1152-53 году, южный – в 1186-87, оба они украшены колоннами, стрельчатой аркой и орнаментом.

Карадарьинское городище

Между Узгеном и селом Кара-Кульджа находится Карадарьинское городище, датированное IV-III веком до нашей эры – один из лучших уцелевших образцов кушанской культуры.

Городище Шоробашат

Между Узгеном и Джалал-Абадом находятся руины Шоробашат, бывшего в VIII-V веках до нашей эры религиозным и военным центром Ферганы. Шорошабат расположен в пойме реки Яссы и состоит из цитадели, религиозного комплекса, лагеря и убежища.

Джалал-Абад

Городов и селений с таким названием множество – в Афганистане их целых три, в Индии и Пакистане – четыре, а в Иране и вовсе 19. У нас Джалал-Абад – один единственный.

Город расположен у подножия горы Аюб-Булак, а главной его артерией является река Кугарт, правый приток Карадарьи, протекающая вблизи города. Город расположен в плодородной зоне с теплым климатом, при должном поливе местные поля могут приносить более чем просто богатый урожай.

Джалал-Абад также, как Бишкек и Ош, основан на Великом Шелковом пути, сначала это был просто кишлак у целебных источников, однако со временем он рос, к источнику устремлялись люди, открылась торговля, появилось сельское хозяйство и даже ремесленничество. В конце 70-х гг. XIX века сюда пришли первые русские переселенцы, был построен военный госпиталь. В 1876 году Джалал-Абад в составе Кокандского уезда Ферганской области Российской империи получил статус города.

Джалал-Абад славится своими целебными источниками – собственно, именно вокруг них когда-то был выстроен маленький кишлак Джалал-Абад. Целебность источников признали и русские исследователи, и путешественники. В советский период курорты Джалал-Абада считались всесоюзным здравницами, известными своими минеральными водами и грязелечением. Славится своими санаториями ДжалалАбад и сейчас.

Aрсланбоб

Арсланбоб – уникальный орехово-плодовый лес Джалал-Абадской области, который является крупнейшим плодовым лесом во всем мире. Ежегодно в лесу собирают 1500 тонн орехов, 5000 тон яблок, фисташек и алычи. Люди очень бережно относятся к этому дару природы, лес объявлен заповедником. У кыргызов есть легенда, что именно отсюда Александр Македонский, возвращаясь с похода на Восток, захватил питательные плоды, которые позднее стали именовать «грецкими орехами».

Cаймалyy-Tаш

Каменная галерея со множеством наскальных рисунков расположилась на десятках гектаров земли в 30 км от села Казарман в горах Кок-Арт. Эти наскальные рисунки в науке называются петроглифами, относятся к эпохе бронзы (2 000 лет до н.э.), представляют из себя прекрасное описание быта и охоты, войн и мирной жизни, религиозных верованиях древних племен, населявших этот край. Особенно примечательно, что отдельные петроглифы сильно напоминают велосипеды и даже неких космонавтов.

Также недалеко от Казармана сохранилось городище – памятник эпохи саков и усуней, окруженное 5-метровыми курганами-могильниками.

Cары-Челек

Озеро Сары-Челек образовалось много веков назад в результате горного обвала и успело обрасти не только ореховоплодовыми лесами, но и таинственными легендами. Уникальную природу вокруг объявили заповедником еще в 1959 году, благодаря чему сохранили первозданную флору и фауну. На территории Сары-Челекского парка можно встретить оленей, медведей, рысей и даже снежных барсов. Охота запрещена. На северных склонах заповедной зоны находятся зоны вечной мерзлоты и высокогорные озера, главное же озеро – Сары-Челек – отличается большим размером – 765 метров в длину и от 350-1500 метров в ширину, по глубине это озеро – второе в Кыргызстане, целых 234 метра. Озеро безумно красиво и манит своей нефритовой гладью.

Название озера буквально переводится, как «Желтый ковш». Согласно легенде, такое название дал озеру пчеловод, увидев схожесть озерной глади, в которой отражалось золото осеннего леса, с ковшом, полным меда.

Баткен

Баткен был образован в апреле 1934 года (тогда он был просто селом), а в 1999 году, когда из трех западных районов Ошской области сформировали Баткенскую область, Баткен стал административным центром. В связи с этим в 2000 году он получил статус города.

В средние века здесь было полно цветущих и богатых городов, через эту благодатную долину пролегали торговые пути в Коканд, Самарканд, Бухару, Хиву и Кашгар и другие знаменитые города Востока. До сих пор на его территории сохранилось несколько древних городищ. У Баткена современного другие богатства – природные. В горах масса минеральных источников, а сам ландшафт этих гор делает их идеальным местом для развития альпинизма.

«Дугаба»

Альпинистам, решившим покорить горы Баткена, понравится база «Дугаба», расположенная в ущелье одноименной реки. База отвечает всем мировым стандартам, а в свободное время альпинисты смогут полюбоваться природой – база обрамлена хвойными лесами, выше располагаются альпийские луга, которые продолжаются до границы вечных снегов.

Aйгуль

Главным символом Баткена, не считая вкуснейших баткенских абрикосов, является цветок Айгуль – таково кыргызское название цветка рябчик-эдуардо. Особенность цветка в том, что растет он всегда на несолнечной стороне горы Айгулташ и достигает длины в один метр. Его красно-желтые лепестки схожи с колокольчиком, а в апреле, когда Айгуль расцветает (по словам местных жителей, расцветает он только в полнолуние) – в Баткене отмечают праздник цветка.